Hombres y mujeres de buena voluntad,
que creen en el poder y en la universalidad de la oración y sueñan
con un mundo más pacífico y más justo,
A todos os que buscam a paz neste mês de dezembro 2018
Intenção de Oração: o Jornalismo de Paz
Trazer uma informação positiva e construtuva, tal é o objetivo de um novo jornalismo que se desenvolve, o jornalismo de paz. Vários representantes desse movimento foram convidados ao Vaticano no sábado, 13 de outubro de 2018, para falar sobre isso. A libanesa Vanessa Bassil é a fundadora da MAP, a Associação de Mídias pela Paz, a única associação que defende o jornalismo de paz no Oriente Médio e no Norte da África. Para ela, o jornalismo de paz significa, por exemplo, informar sobre a integração positiva de refugiados sírios no Líbano.
"É importante que o público esteja sensibilizado sobre a questão do jornalismo de paz, para que ele entenda como a mídia pode desempenhar um papel na paz. Uma questão que passa pelo respeito aos direitos de cada ser humano "
O jornalismo pela paz é uma forma de jornalismo que estrutura as reportagens de modo a encorajar a análise de conflitos e o surgimento de uma resposta não violenta. Ela destaca as causas estruturais e culturais da violência. Ele enquadra o conflito como um evento que envolve muitos atores diferentes motivados por uma variedade de objetivos. Ele procura explicitamente destacar as iniciativas de paz de onde quer que elas surjam e permitir que o leitor / ouvinte / espectador faça uma distinção clara entre as posições oficiais e os verdadeiros "objetivos de guerra" das partes envolvidas. Como exemplo, a cobertura jornalística da Guerra do Golfo foi visivelmente controlada por autoridades políticas e militares francesas e especialmente americanas. Os jornalistas da paz querem ser profissionais, isto é, autônomos, não querendo ser os instrumentos dóceis da propaganda grosseira. A mídia deve demonstrar claramente que está atenta às tentativas de manipulação das autoridades.
De acordo com Paolo Ruffini, prefeito do Dicastério para a Comunicação do Vaticano, "no tempo acelerado, é importante ter tempo para se informar". Ele também reiterou a importância de usar as palavras certas e "permanecer comprometido com a realidade, neste tempo hiperconectado".
Em sua mensagem para o 52º Dia Mundial das Comunicações Sociais, o Papa Francisco nos convida a combater falsas notícias (as "fake news"), a promover o jornalismo a serviço da paz, uma urgência para a mídia de hoje. Para combatê-las, ele chama as pessoas, especialmente jornalistas, para um diálogo sincero que permite que a verdade surja, o que por si só a torna livre. O papa Francisco convida "a promover o jornalismo de paz", "sem engano, hostil a falsidades, slogans e declarações enfáticas". Ele defende o jornalista "guardião da notícia", que "não só exerce uma profissão, mas uma verdadeira missão".
Para o norueguês Johan Galtung, fundador da irenologia, a ciência da paz, é importante diferenciar uma paz positiva e uma paz negativa para tratar a informação da melhor maneira possível. Uma paz negativa, "marcada por uma ausência de violência não é real", "é um problema, porque muitas pessoas acreditam que é a verdadeira paz", enquanto que é realmente uma situação de coexistência, "como em um casamento infeliz". O jornalismo de paz é particularmente em vigor na Indonésia, Colômbia, África do Sul e Nepal. É complementar a outra abordagem, mais arraigada nos Estados Unidos: o jornalismo preventivo, que aplica uma abordagem semelhante aos tópicos sociais, econômicos, ambientais e institucionais. O jornalismo preventivo combina jornalismo investigativo com reportagem didática, focando em soluções e verificando se as soluções encontradas são eficazes ou não. Procura detectar problemas sociais à medida que surgem, bem como possíveis soluções para alertar a sociedade e as autoridades antes que esses problemas se transformem em crise.
Oração: Senhor, nós te confiamos todos os atores das profissões de comunicação. Que eles se importem com a verdade e a coerência para que todos descubram o significado exato dos eventos que ocorrem. Por sua graça, todo homem de boa vontade se torne um mensageiro da Boa Nova que teu Filho veio trazer ao mundo na noite de Belém.
A TODOS OS QUE BUSCAM A
PAZ NESTE MÊS DE OUTUBRO 2018
Intenção de Oração: A
não-violeência como estilo de uma política de paz
Todo dia 2 de outubro é o "dia internacional da
não-violência", porque é o aniversário de Mahatma Gandhi, pioneiro da
filosofia da não-violência. É esse tema que nos propomos a retomar, dada a sua
atualidade. Na sua mensagem de 1 de janeiro de 2017, por ocasião do 50º
aniversário do Dia Mundial da Paz, o Papa Francisco pediu "Deus nos ajude
a explorar a não-violência nas profundezas dos nossos sentimentos e nossos
valores pessoais ". E acrescentou: "Vamos nos comprometer, através da
oração e da ação, a nos tornar pessoas que baniram de seus corações, palavras e
ações, a violência e a construir comunidades não-violentas que cuidam da casa
comum. Nada é impossível se nos dirigirmos a Deus em oração. Todos nós podemos
ser artesãos da paz."
A difusão dessa cultura de não-violência deve começar nas
famílias "entre as paredes da casa para depois se espalhar em toda a
família humana. "
Durante anos, a não-violência como estilo de vida e as
relações entre as pessoas é uma preocupação constante da Santa Sé que nunca
deixa de afirmar pela voz do Papa e também por tomadas de palavras frequentes
de seu representante na ONU que "a violência é uma profanação do nome de
Deus, nunca pode o nome de Deus justificar a violência; só a paz é santa".
Em abril de 2016, em um congresso em Roma sobre "Não-violência e justa
paz", Francisco disse: "Em nosso mundo complexo e violento, é um
empreendimento verdadeiramente formidável trabalhar pela paz vivendo a prática
da não-violência". Mais recentemente, em 27 de setembro de 2018, o Bispo
Gallagher, Secretário para as Relações com os Estados, reafirmou na 73ª sessão
da Assembleia Geral da ONU que "a paz nunca será alcançada pela
violência" e lançou um apelo a todos os de boa vontade para "um
diálogo honesto, baseado na boa fé e aberto ao perdão e à reconciliação, porque
é a única maneira de alcançar a necessária estabilidade social, econômica e
política".
Neste dia de memória de São Francisco de Assis,
sua oração pode se tornar a nossa:
Senhor faz de mim um instrumento de tua paz.
Onde houver ódio que eu leve amor. Onde houver ofensa que eu leve o perdão.
Onde houvera discórdia, que eu leve a união. Onde houver o erro que eu leve a
verdade. Onde houver dúvida, que eu leve a fé. Onde houver o desespero que eu
leve a esperança. Onde houver trevas, que eu leve a luz. Onde houver tristeza,
que eu leve alegria.
A los que buscan la paz en este
mes de Mayo 2018
Intención de oración: las
Maldivas
Las
Maldivas, el archipiélago de más de 1100 islas, de las cuales sólo 200 están
habitadas por 330 000 personas, forman un estado independiente desde el 26 de
julio de 1965. Antigua colonia del Reino Unido, es ahora una República
presidida por Abdallah Amén Abdu. El Islamismo es la religión del estado. Los
habitantes que eran inicialmente
budistas fueron convertidos al islam en el siglo XII. La aplicación de la de
Sharia es estricta y otras religiones
están prohibidas.
La
capital Malé es superpoblada y repleta de edificaciones, la mayoría de las
otras islas son destinadas principalmente al turismo que es el principal fuente
de ingresos, recurso fuertemente amenazado por el aumento de nivel de los océanos, haciendo el acceso difícil y
altamente regulado y el alojamiento en residencias familiares es totalmente
prohibido.
El
archipiélago tiene dos graves problemas: el desempleo y las drogas. Además,
vive una crisis política de característica violenta después de la dimisión el
07 de febrero de 2017de Mohammed Nasheed, ex presidente que figura ahora entre
los opositores, quien ha sido también un gran nombre de la lucha contra el
calentamiento global.
La
reciente restauración de la pena de muerte, que se aplica desde los niños de 7 años de edad, ha
provocado indignación en el mundo y el Alto Comisionado de las Naciones Unidas
para los Derechos Humanos ha expresado su profunda preocupación. De hecho,
según el derecho internacional, "las personas acusadas y condenadas por
delitos cometidos antes de la edad de 18 años, no pueden ser condenadas a
muerte ni a prisión perpetua sin posibilidad de liberación", recordó
Ravina Shamdasani, portavoz del Alto Comisionado de las Naciones Unidas.
"Aquellos
que se manifestaron pacíficamente contra el estado de emergencia jamás deberían
haber sido encarcelados y deben ser puestos en libertad inmediata e
incondicionalmente. "El gobierno de las Maldivas está utilizando el estado
de emergencia como una licencia para reprimir y arremeter contra los miembros
de la sociedad civil, magistrados y opositores políticos", dijo a su vez,
Dinushika Dissanayake, Directora de Regional de Amnistía Internacional para el
sur de Asia quien constató además el uso por la policía de fuerza
injustificada y excesiva contra periodistas y manifestantes pacíficos.
Oremos : Virgen María, reina de
la paz, intercede ante tu Hijo para que detengan la opresión y el terror en los países
sometidos a regímenes totalitarios. Señor, ven ayudar a todos los
actores de la no violencia y todos los artesanos de la paz para que sus voces
sean escuchadas y sus acciones respetadas. Amén.
A los que buscan paz en este mes
de marzo de 2018
Intención
de oración : Agroecología,
esperanza para la paz y cohesión en los países del sur
En Burkina Faso, Burundi, Timor Oriental y en
otros países las organizaciones no gubernamentales (ONG) entre las cuales el
PAIES (programa de apoyo a las iniciativas económicas y sociales), PERMATIL
(permacultura para Timor-Leste), CCFD Terre Solidaire, luchan para crear una nueva
agricultura capaz de crear un nuevo futuro y
reparar el daño causado por todo tipo de métodos devastadores, tales como el corte de leña de forma
anárquica, quemas, sobrepastoreo y utilización de pesticidas.
Entre prácticas
ecológicas, se puede distinguir entre otras la reconstitución del bosque que
consiste en tener pastizales rodeados de setos para evitar la erosión de las
lluvias; las plantaciones en los zaís,
(pequeños cuencos para retención de agua), la permacultura, que consiste en la
preparación de compost y el uso de pesticidas y fertilizantes naturales, secadores
solares, la excavación de zanjas de drenaje y la perforación de pozos para
captar agua de las capas de aguas subterráneas tan importantes de en el subsuelo africano, rehabilitación
las variedades campesinas de especies adaptadas al terruño y capaces de
soportar el cambio climático actual.
La evolución de las prácticas aplicando estas nuevas técnicas
agroecológicas han permitido mejorar el rendimiento agrícola y reforzar la
cohesión social, en particular mediante el reconocimiento del importante papel
de la mujer que ahora comienza a tener acceso a la propiedad de la tierra. En
Burundi, la esperanza de una vida mejor es palpable al igual que la esperanza
de paz social, mientras que la desintegración
de la producción agrícola generaba ociosidad laboral, individualismo,
alcoholismo y especialmente la violencia. Se reconoce así la contribución al
advenimiento de una paz justa y equitativa
Se está preparando la segunda fase del
programa del PAIES. Su aplicación está
prevista para abril de 2018 con socios africanos y una decena de organizaciones
del Medio Oriente, los Andes y Asia.
Oremos:
Señor, te pedimos hacer que las Naciones prósperas comprehendan el interés
en ayudar en el desarrollo de los países del sur para que tengan un papel de
pacificador. Para que estos
países se conviertan en modelos de desarrollo ecológico, puedan satisfacer las
necesidades de su población y no ser presa de los predicadores del odio que
crecen donde hay miseria. Amén.
A todos ustedes que buscan la paz en este mes de febrero
de 2018
Intención de oración: el fin del conflicto en el Yemen
La página
web del Vaticano interrogaba el 30 de enero: "¿la situación está cambiando
en Yemen? Los combates se intensifican alrededor del palacio presidencial en
Aden, donde el poder ejecutivo parece estar cerca de derrumbarse". ¿La paz
llegara finalmente a este país desgarrado por una guerra que opone los rebeldes chiítas Houthis, apoyados
por Irán, y la coalición sunita liderada
por Arábia Saudita?
En la
secuencia de la primavera árabe en Túnez y Egipto, en Yemen ocurrieron una
serie de protestas populares que comenzaron a principios de 2011. El rebeldes chiítas houthis se unen a
la protesta iniciada por los estudiantes. Los houthis originarios del norte de Yemen en zona de frontera con Arabia Saudita, son apoyados por el rival
Irán. El sur del país colonizado por los británicos se independizó en 1967, siguiendo una ideología
socialista. Sin embargo desde hace cincuenta
años las élites políticas, las fuerzas militares y los poderes tribales luchan sin
cesar por la conquista del poder.
A pesar de
reiterados anuncios del presidente Ali Abdallah Saleh sobre la organización de
elecciones anticipadas y una revisión de la Constitución, las manifestaciones
no han disminuido y a menudo terminan con una sangrienta represión. Se
hace necesaria la intervención de los
Estados Unidos y los países del Golfo para negociar la salida del presidente Saleh.
Este último aceptó a ceder poder como parte de un acuerdo de transición a comienzos de 2012, y así
el vicepresidente Abd Rabbo Mansour Hadi se ha puesto o al frente del
país y posteriormente gana las elecciones
celebradas poco después. El presidente Saleh será asesinado el 04 de diciembre
de 2017.
Durante
todos esos años agitados, Al-Qaida en la península arábiga (AQPA) se aprovecha
del caos para extender su influencia territorial a la cual que se oponen los Estados Unidos en una
guerra sin piedad. Desde entonces, el país es el teatro, según los observadores
de las Naciones Unidas, de la "peor crisis humanitaria del mundo": 8,4
de los 30 millones de habitantes están directamente amenazadas por el hambre.
Debido a la caída de los servicios de salud, 2000 personas han muerto de cólera
en la más grande epidemia jamás registrada (estimase cerca de 1 millón de casos
desde marzo de 2017, según la Cruz Roja). Se han informado igualmente casos
mortales de difteria por la baja
cobertura de inmunización de los niños menores de cinco años. Además, el Comité
Internacional de la Cruz Roja (CICR) indicó que dos y medio millones de
habitantes no tienen acceso al agua potable. Según la ONG Acted 21
millones de personas necesitan ayuda humanitaria. Casi 10 millones necesitan
ayuda de emergencia, incluyendo a muchos niños.
¿Hasta cuándo
el sufrimiento de todo un pueblo? Invitados por el Papa Francisco a no caer en
la trampa de la "globalización de la indiferencia" atrevámonos
a interceder junto al corazón de Dios.
Oremos:
Este mes en el que celebramos el 160o
aniversario de las apariciones de Lourdes, pidamos a la Virgen María
que interceda por el pueblo yemení y todos los países africanos que sufren los
mismos conflictos. Que todos puedan tener acceso a alimentos, agua y atención
en salud. Que deténganse estas guerras que están arruinando
los países y desestabilizan el ya frágil equilibrio de esta parte del mundo. Amén.
A todos los que buscan paz en este mes de Enero
de 2018
Intención de oración: los Rohingyas, una
minoría en peligro
Antes
de la colonización Birmania no existía
como una entidad nacional; al colonizar esta región del mundo el Imperio
británico juntó reinos que fueron
absorbidos unos por otros. Del punto de vista religioso, dos tercios son
budistas, los Bamars, el tercio restante
se compone de una variedad de grupos étnicos y religiosos. En el año
2015, la fiesta del triunfo electoral de Aung San Sun Kyi (Premio Nobel de la
paz) instó Birmania a tomar en el camino
a la democracia aun que no tuviera ningún poder sobre asuntos de seguridad
reservados al ejército compuesto casi en
su totalidad de Bamars budistas; como resultado los generales ocupan cargos
llaves, en particular el Ministerio del Interior.
A finales de agosto de 2017, la insurrección
de los musulmanes Rohingyas que desde 2012 no han tenido acceso a escuelas , mercado de
trabajo y hospitales y están privados de
la ciudadanía, ha desencadenado una
sangrienta represión por parte de las fuerzas armadas birmanas lo que ha
generado la huida de cientos de miles de Rohingyas, contra su voluntad , a
Bangladesh, país muy pobre , enclave en
la parte oriental de la India.
En la actualidad unos 900 000 musulmanes Rohingyas
se encuentran hacinados en las ciudades de carpas de lona de Bangladesh, de los
cuales más de 600.000 han llegado después del
final de agosto escapando de lo
que las Naciones Unidas considera como una limpieza étnica. Las autoridades de Bangladesh
temen una explosión de población en esta comunidad cuyas familias son
tradicionalmente numerosas lo que empeoraría la precariedad de las condiciones
de vida en los campamentos. El servicio
de planificación de la familia de Bangladesh, que ha tenido cómo acción la distribución
de anticonceptivos a los Rohingya, está considerando
métodos más radicales como la vasectomía y ligaduras de trompas, por opción voluntaria. Atrapado en los campos de
donde no pueden salir, prohibidos trabajar en Bangladesh, los refugiados
Rohingyas viven según varios informes de las Naciones Unidas en condiciones de
vida cercanas a la de inhumanidad: hacinamiento, falta de acceso a la atención
en salud, inactividad etc.
Con los Rohingyas de Birmania resurge el fantasma
de la opresión de minorías étnicas y religiosas practicadas en otros países y
desde hace más tiempo. Durante su reciente visita a los cristianos de Birmania
y Bangladesh, el Papa Francisco subrayó
la necesidad de la comunidad internacional de defender los intereses y los
derechos de las minorías religiosas.
Oremos:
Señor Jesus, tu que conociste el exilio
y la persecución, que el Espíritu Santo inspire los líderes de todas las naciones
para que detengan la persecución contra las minorías y que respeten los
derechos humanos en todos los países. Amén
A Todos ustedes que buscan la paz
en este mes de diciembre de 2017
Intención de oración: el papel de
las mujeres en el mantenimiento de la paz
Durante
la última Asamblea General de las Naciones Unidas, Monseñor Auza, representante
permanente de la Santa Sede, hizo varias declaraciones sobre los medios a
implementar para llegar a la paz. Destacó particularmente "la importancia
de la plena participación de las mujeres como agentes activos de la paz y la
seguridad" y reconoció "la encomiable contribución de las mujeres en
misiones de paz de las Naciones Unidas en diversas partes del mundo". En
este mes donde la figura de la Virgen María está muy presente hasta Navidad,
nos complace reconocer el papel esencial
que pueden desempeñar las mujeres en la prevención de la guerra por mediación y
diplomacia preventiva, e igualmente en
situaciones de pos- guerra al participar plenamente en tareas de
reconciliación, rehabilitación y reconstrucción de las sociedades, para evitar
las recaídas.
El
representante de la Santa Sede alienta a la comunidad internacional a encontrar
nuevas formas de aplicar las distintas resoluciones del Consejo de seguridad destinadas
a implicar las mujeres en las
mediaciones de operaciones de mantenimiento de la paz y la seguridad de los pueblos. Tal y como ha
señalado con insistencia el Papa Francisco durante la audiencia general el 25
de enero de 2017, "es a menudo una mujer, llena de fe y coraje, que le da
fuerza a su pueblo y conduce en el camino de la esperanza. Muchas mujeres dan
testimonio de la capacidad de resiliencia del espíritu humano frente a la
exclusión sistémica. Esto es especialmente cierto en tiempos de violencia y
conflicto, cuando la resiliencia y la misericordia son más necesarias que
nunca. ¨
Un
estudio canadiense hizo las siguientes constataciones:
· Cuando el porcentaje de mujeres
en el Parlamento aumenta en 5%, un estado es cinco veces menos susceptible de
recurrir a la violencia frente a una crisis internacional.
· un acuerdo de paz es 35
veces más susceptible de durar por lo
menos 15 años si las mujeres participan de su elaboración. De manera similar
si el 35% de los parlamentarios son
mujeres, el riesgo de la reanudación del conflicto es cercano a cero.
Hoy
como ayer, el anuncio del Reino de Dios es destinado a todos, pero las mujeres
tienen un papel privilegiado. Los evangelios nos las muestran presentes y activas alrededor de Jesús y son
numerosas en dar apoyo, con sus propios recursos, a Jesús y los doce apóstoles.
Oremos con María, madre de Jesús, el
príncipe de la paz, para que por su intercesión, el Señor haga reconocer la
importancia del papel de las mujeres en todos los procesos de paz en desarrollo
en el mundo actual. Oremos también para que
por su compromiso por la paz no
se transformen en blancos de la
violencia... Paz a los hombres a quienes
Dios ama
.
A todos
ustedes que buscan la paz en este mes de septiembre de 2017
Intención de
oración: la paz en Colombia
El Papa Francisco hace su próxima visita apostólica a Colombia
del 6 al 10 de septiembre. Él irá
aportar apoyo al proceso de paz que
recientemente ha puesto fin a más de cincuenta años de una guerra civil que ha
costado miles de vidas. La iglesia católica ha desempeñado un papel importante
en este proceso y como resultado, es una instancia que goza del aprecio por
parte de una gran mayoría de la
población.
Desde 1964 hasta 2016, una
guerra civil ha opuesto en realidad al gobierno colombiano a la guerrilla
marxista de las fuerzas armadas revolucionarios Colombia - FARC. El acuerdo
firmado con las FARC el 25 de noviembre pasa una página en la historia
colombiana. Al permitir la participación de los ex guerrilleros en la vida política del país, Colombia comparte el proceso iniciado por
otros países como Irlanda del norte, donde el IRA renunció a la lucha armada y
sus miembros han encontrado su camino en la vida política local.
La iglesia católica ha
desempeñado un papel importante y reconocido en este proceso de paz que es, de alguna manera, "la diplomacia
de la misericordia" deseada por el Papa Francisco. La ciudad de Mocoa en
el departamento del Putumayo fue alcanzada por un alud el 31 de marzo pasado; el
representante del Papa en una visita a esta ciudad el 6 de abril, expresó su
beneplácito por los esfuerzos conjuntos
del estado y la guerrilla de las Farc para la asistencia a las víctimas,
considerando que la respuesta coordinada a este trágico suceso fue un signo
alentador de la buena voluntad de ambas partes para una salida concreta y
definitiva del conflicto.
Pero a pesar de estos avances
políticos, la violencia sigue existiendo particularmente con respecto a los
defensores de los derechos humanos, sindicalistas, periodistas y miembros de la
Iglesia. Si el conflicto con las FARC puede considerarse terminado, existe
otra guerrilla de extrema izquierda, el
Ejército de Liberación Nacional (ELN), con la cual todavía no hay acuerdo. Esta es una población
aún traumatizada por la violencia y debilitada por tantos años de lucha, a la que el Papa viene a traer consuelo y
esperanza. Podemos acompañar su proceso con nuestra oración.
Oremos: Señor Dios de la paz, tu profeta Isaías
anunció que algún día "harán arados de sus espadas
y sacarán hoces con sus lanzas (Is 2-4). Te pedimos que no tarde el cumplimiento de estas palabras. Haz
que la visita del Papa Francisco a Colombia consolide la paz emergente, que tu
misericordia pueda expresarse y que surja una paz justa y duradera para todos.
Amén
A Todos ustedes que buscan la paz
en este mes de Mayo 2017
intención de oración: denunciar
la hipocresía del comercio de armas
El
último tratado internacional sobre el comercio de armas entró en vigor en
diciembre de 2014. Este prevé que las transacciones de ventas de armas sean
mejor controladas para evitar desviaciones. Estipula que los países vendedores
deben velar por el uso que se hará con las armas vendidas no sea contrario a
los derechos humanos. Por ser las principales víctimas, los países del sur han
exigido supervisión más rigurosa al comercio de armas.
¿Qué
esfuerzos han hecho las potencias occidentales las cuales, para algunos, es el caso de Francia, se enorgullecen ellas mismas de haber actuado fuertemente para la aprobación
del Tratado?
En un informe hecho público en diciembre de
2015, eminentes juristas encargados por Amnistía
Internacional han puesto de relieve que los gobiernos británicos y
franceses violaban los artículos del Tratado por la venta de armas a Arabia
Saudita, algunas armas de las armas pueden haber sido utilizadas luego en el
Yemen, donde la guerra Saudita sigue
haciendo grandes daños humanitarios.
China
y otros Estados no signatarios del Tratado reclaman de la flexibilidad y denuncian a los occidentales de constituirse en tanto
que profesores de moral y después enriquecerse
con el comercio de armas.
El desafio de una tal reglamentación es significativo porque
las armas desviadas terminan frecuentemente en manos de bandas criminales armadas y
organizaciones terroristas. En un reciente informe de junio de 2016, Amnistía
Internacional encontró que el estado islámico ha constituido la mayor parte de su arsenal aprovechándose
de ¨la proliferación no controlada de armas en Irak y controles poco
rigurosos en la transferencias de armas destinadas
a Siria e Irak y ". ISIS tiene
principalmente equipos militares de
fabricación en varios países
occidentales.
Todos
los Estados deben realizar una
evaluación mucho más profunda del riesgo
institucional cuando planean exportar armas para evitar que caigan en malas
manos, especialmente através de la
regulación de las actividades de intermediación ya que 85% de las desviaciones
comienzan con un contrato de corretaje. Los intereses comerciales y sociales en materia de empleos de los Estados que producen
armas juegan un papel importante en la
venta de armas y están a la raíz de la
renuencia a implementar las medidas de regulación efectiva.
Recemos : Señor te pedimos, envía el Espíritu
Santo sobre los gobernantes de los países que venden armas para que sean vigilantes en asegurar que estas no
seandesviadas y que personas inocentes no sean víctimas de este tráfico
mortífero. Amen.
A los que buscan la paz en este
mes de octubre de 2016
Intención: seguridad humana, paz
Entendemos por Seguridad humana un complejo conjunto de amenazas conectadas entre ellas contra la
seguridad, tanto de particulares como de comunidades. Las desigualdades entre
las comunidades culturales bien definidas, entre las comunidades étnicas,
religiosas y raciales basadas en las castas, son una preocupación real para
nosotros los cristianos. Hay muchos riesgos de una guerra del desplome de un
estado confrontado a la discriminación étnica,
religiosa o de casta.
Es
crucial identificar qué conduce las
comunidades a recurrir a la violencia en lugar de la protesta pacífica. Entre
los motivos, el miedo es el factor más importante. Miedo viene de las
desigualdades sociales y la lucha por el poder político o para el control de
los recursos naturales y de los territorios, miedo al futuro, miedo de no poder
proteger a su propia familia, sus bienes, su salud, su propia vida, miedo de no
poder desarrollarse, miedo a tener un acceso limitado a recursos básicos: agua,
alimento, hábitat, cuidados, educación.
A partir del momento en que las
personas sienten que no tienen nada que perder, el uso de la violencia se
convierte en 'la' solución. La oferta decreciente de los recursos naturales físicamente controlables como el agua potable
y tierras agrícolas pueden causar conflictos entre los Estados debido a la
escasez, los conflictos que degeneran en guerras por la disputa de estos
recursos. Cuando los territorios son codiciados por sus recursos, vitales para
su existencia, indígenas son expropiados, desplazados, y hay riesgo de que lleguen a desaparecer. Estos
movimientos de población crean conflictos de grupos y enfrentamientos étnicos.
Rebeliones y disturbios civiles son a menudo el resultado de la grave escasez
de recursos naturales ya que aumentan la pobreza económica. Es de esperar que la degradación y el
agotamiento de las tierras de cultivo, bosques y mares contribuirán más a
los disturbios sociales en las próximas décadas que el cambio climático. Seguridad
humana es la llave para el desarrollo humano, y también lo único que puede garantizar una paz
duradera entre los pueblos y en el seno de las poblaciones.
Recemos: Señor , Tu creaste el mundo como un gran jardín y nos diste una tierra a respetar y hermanos
para amar. No permita que la codicia de bienes conduzca a la degradación y el
agotamiento de los recursos que tenemos para compartir. Oramos para que haya
una distribución equitativa de la riqueza, y que cada ser humano pueda vivir en
un clima de paz, fraternidad y seguridad. Por el Señor Jesús. Amén.
A todos los que buscan paz en este mes de agosto de 2016
intención de oración: hacer prevalecer el Evangelio de la no-violencia
Por iniciativa del Pontificio Consejo de justicia y paz y Pax Christi Internacional se celebró en Roma del 11 al 13 de abril de 2016 una conferencia internacional titulada: "No violencia y paz justa: una contribución a la comprensión de la no violencia y al compromiso por parte de los católicos¨. Unos 80 participantes de los cinco continentes, incluyendo varios obispos y muchos teólogos han trabajado a partir de un texto previamente enviado a todos, precisando "que hay una necesidad urgente de replantear la comprensión católica de la no violencia". El mensaje enviado por el Papa Francisco fue un incentivo apremiante: "la humanidad necesita renovar todas las mejores herramientas a su disposición para ayudar a hombres y mujeres de hoy a lograr sus aspiraciones de justicia y la paz. (…) En nuestro mundo complejo y violento, es una tarea verdaderamente maravillosa trabajar por la paz viviendo la práctica de la no violencia. »
Llamado a la iglesia católica para que se comprometa a reafirmar
la centralidad del Evangelio de la no-violencia.
Nuestro mundo de hoy está experimentando terribles sufrimientos, traumas y miedos ampliamente difundidos, relacionados con la militarización, la injusticia económica, el cambio climático y a innumerables formas de violencia. Las últimas semanas han sido reportados varios ataques terroristas en Europa, África, Asia, Medio Oriente. Basándose en numerosos testimonios de los participantes e igualmente en investigaciónes académicas, los miembros de la Conferencia de Roma aprobaron un texto final que da un paso decisivo:
"Ha llegado el momento de nuestra Iglesia para ser un testimonio vivo e invertir más recursos humanos y financieros en la promoción de una espiritualidad y un ejercicio de la no violencia activa, así como en la formación de nuestras comunidades católicas para las prácticas de no violencia que han probado su eficacia. En este sentido, Jesús nos inspiran. Él es nuestro modelo. »
"Los que entre nosotros nos reconocemos de tradición cristiana estamso llamados a reconocer la centralidad de la no violencia activa en el mensaje de Jesús. Ni pasiva ni debil, la no violencia de Jesús estaba el poder del amor en acción. Así bien claramente, la palabra de Dios y el testimonio de Jesús nunca deberían ser usadas para justificar la violencia, la injusticia y la guerra. " Y sigue la frase decisiva :" creemos que no hay ninguna guerra justa. . Demasiado a menudo la doctrina de la guerra justa fue utilizada para aceptar la guerra en lugar de prevenirla o limitarla. El hecho de que una guerra justa sea posible socava el imperativo moral para el desarrollo de los medios y las capacidades necesarias para una transformación no violenta de conflictos. Necesitamos un nuevo marco ético que sea coherente con el Evangelio de la no-violencia. »
Los participantes, basados en varias declaraciones del Papa, le piden que "ofrezca al mundo una Encíclica sobre la no violencia y la paz justa que conduzca a integrar la no violencia del Evangelio en la vida promover prácticas y estrategias no violentas: la resistencia no violenta, justicia restaurativa, sanación de traumas, protección no armada de civiles, transformación de conflictos." La reunión de Roma ofrece una renovación en profundidad del pensamiento de la iglesia sobre la cuestión de la violencia, para romper con la doctrina de siglos de la guerra justa y propone a los cristianos convertirse en actores de la violencia. Una ruptura que podría ser decisiva para el futuro de la propia Iglesia.
En este mes de agosto cuando la Iglesia celebra a la fiesta de la Virgen María, te rogamos Señor: envía tu Espíritu Santo en el corazón de cada hombre para que la no violencia, el diálogo y la oración sean las únicas 'armas' que hagan llegar la paz. Que tu Iglesia, con la ayuda de tu gracia divina, sea siempre fiel a su misión de luchar contra el mal con el bien. Amén.
intención de oración: hacer prevalecer el Evangelio de la no-violencia
Llamado a la iglesia católica para que se comprometa a reafirmar
la centralidad del Evangelio de la no-violencia.
Nuestro mundo de hoy está experimentando terribles sufrimientos, traumas y miedos ampliamente difundidos, relacionados con la militarización, la injusticia económica, el cambio climático y a innumerables formas de violencia. Las últimas semanas han sido reportados varios ataques terroristas en Europa, África, Asia, Medio Oriente. Basándose en numerosos testimonios de los participantes e igualmente en investigaciónes académicas, los miembros de la Conferencia de Roma aprobaron un texto final que da un paso decisivo:
"Ha llegado el momento de nuestra Iglesia para ser un testimonio vivo e invertir más recursos humanos y financieros en la promoción de una espiritualidad y un ejercicio de la no violencia activa, así como en la formación de nuestras comunidades católicas para las prácticas de no violencia que han probado su eficacia. En este sentido, Jesús nos inspiran. Él es nuestro modelo. »
"Los que entre nosotros nos reconocemos de tradición cristiana estamso llamados a reconocer la centralidad de la no violencia activa en el mensaje de Jesús. Ni pasiva ni debil, la no violencia de Jesús estaba el poder del amor en acción. Así bien claramente, la palabra de Dios y el testimonio de Jesús nunca deberían ser usadas para justificar la violencia, la injusticia y la guerra. " Y sigue la frase decisiva :" creemos que no hay ninguna guerra justa. . Demasiado a menudo la doctrina de la guerra justa fue utilizada para aceptar la guerra en lugar de prevenirla o limitarla. El hecho de que una guerra justa sea posible socava el imperativo moral para el desarrollo de los medios y las capacidades necesarias para una transformación no violenta de conflictos. Necesitamos un nuevo marco ético que sea coherente con el Evangelio de la no-violencia. »
Los participantes, basados en varias declaraciones del Papa, le piden que "ofrezca al mundo una Encíclica sobre la no violencia y la paz justa que conduzca a integrar la no violencia del Evangelio en la vida promover prácticas y estrategias no violentas: la resistencia no violenta, justicia restaurativa, sanación de traumas, protección no armada de civiles, transformación de conflictos." La reunión de Roma ofrece una renovación en profundidad del pensamiento de la iglesia sobre la cuestión de la violencia, para romper con la doctrina de siglos de la guerra justa y propone a los cristianos convertirse en actores de la violencia. Una ruptura que podría ser decisiva para el futuro de la propia Iglesia.
En este mes de agosto cuando la Iglesia celebra a la fiesta de la Virgen María, te rogamos Señor: envía tu Espíritu Santo en el corazón de cada hombre para que la no violencia, el diálogo y la oración sean las únicas 'armas' que hagan llegar la paz. Que tu Iglesia, con la ayuda de tu gracia divina, sea siempre fiel a su misión de luchar contra el mal con el bien. Amén.
A todos los que buscan la paz en este mes de abril de 2016
Las persecuciones antirreligiosas en el mundo hoy
Muchos países ignoran la Declaración universal de los derechos humanos de 1948 "toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, conciencia y religión...". No podemos olvidar también que la “Declaración sobre la libertad religiosa” del Concilio Vaticano II, votada en 07 de diciembre de 1965 es uno de los textos más innovadores sobre este tema. En su nº 2, la declaración establece: «el Concilio Vaticano declara que la persona humana tiene de derecho a la libertad religiosa. (…) El derecho a la libertad religiosa tiene su fundamento en la dignidad misma de la persona humana como lo dio a conocer la palabra de Dios y la razón misma. »
Distinguimos persecuciones de tipo político-ideológico y las de tipo religioso. La intolerancia religiosa genera cada año decenas de miles de víctimas, tomando en cuenta todas las creencias del mundo; han ido en aumento desde 2010. Las persecuciones religiosas causaron entre 2013 y 2015 los más importantes desplazamientos de poblaciones. Las principales víctimas de estas persecuciones son los cristianos, siendo su religión considerada como la religión del Occidente. Por otra parte, la iglesia perturba por su antropología basada en la dignidad inalienable de toda persona lo que difiere radicalmente de otras culturas como en la India, cuya cultura se basa en la división por castas.
Según la AED ( sigla de la organización Ayuda a la Iglesia Necesitada), Asia es el continente más afectado por la persecución religiosa. China lidera la guerra contra el budismo tibetano, los separatistas musulmanes y las iglesias clandestinas católica y protestante. En Irán la religión oficial es el islam chiita: cristianos, judíos, zoroastrianos y musulmanes de sunies son reconocidos pero son monitoreados muy de cerca; en cuanto a los Baha'is (los disidentes de los chiíes) son violentamente perseguidos. En la India los musulmanes y los cristianos son perseguidos, por ser percibidos como una amenaza a la identidad del país. En Vietnam las religiones no registradas son perseguidas.
En varios países africanos que prohíben cualquier religión oficial en nombre de la libertad de creencia, los enfrentamientos religiosos se multiplican. En algunas regiones de América del Sur, son los cárteles de la droga o la guerrilla que lucha contra el cristianismo considerada contrario a su ideología. Como resultado, miles de cristianos son desplazados. En el occidente, las discriminaciones revelan un clima de desconfianza generalizada desde los ataques del 11 de septiembre de 2001 y que los últimos ataques amplifican. Este clima de violencia llama más que nunca a nuestro compromiso en la oración.
Oremos: Señor Jesus, tu nos das hermanos y hermanas con quienes compartir nuestra fe y celebrar en la iglesia, respetando aquellos que no la comparten. Ayuda nos a construir la paz entre los Estados y pueblos para que nadie sea perseguido por sus convicciones religiosas.
Para
todos os que buscam a paz, neste mês de fevereiro 2016
Vencer
a indiferença e conquistar a paz
Em
sua mensagem de 01 de janeiro de 2016, Dia Mundial de Oração pela
Paz, o papa Francisco exortou os discípulos do Cristo a vencer a
indiferença para ganhar a paz. Deus não é indiferente! Deus dá
importância à humanidade, Deus não a abandona! Cada um de nós,
comprometido firmementre e com confiança não deve perder a
esperança de ver progredir a justiça e a paz nesse ano novo. A paz
é dom de Deus, dom confiado a todos e a cada um. Retomar alguns
elementos desse belo texto nos introduz na Quaresma!
Depois
dos dolorosos acontecimentos que marcaram o ano de 2015, saibamos
manter a esperança na capacidade do ser humano de, com a graça de
Deus, vencer o mal e não se render à resignação e à indiferença.
Sob
que formas pode se apresentar a indiferença?
O
indiferente fecha o seu coração por não levar o outro em
consideração.
Fecha
seus olhos para não ver o que está ao redor de si ou se esquiva
para não ser tocado pelos problemas dos outros.
Em
nossos dias, constatamos o fenômeno da "globalização da
indiferença".
*
A primeira forma de indiferença na sociedade humana é a indiferença
para com Deus, da qual procede a indiferença para com o próximo e
com a criação.
*
O aumento das informações que é próprio de nossa época não
acarreta por si mesmo uma maior tenção aos problemas, se não há
abertura das consciências em um sentido de solidariedade.
*
A indiferença se manifesta ainda como uma falta de atenção em
relação à realidade que nos envolve, principalmente a que estiver
mais longínqua.
*
A indiferença, enfim, se expressa em relação ao ambiente natural:
desmatamento, poluição, catástrofes naturais que desenraizam
comunidades inteiras do seu ambiente de vida, forçando-as a viver na
precariedade e na insegurança, ou obrigando-as a migrar, criando
novas situações de pobreza, de injustiça com consequências muitas
vezes nocivas em termos de segurança e paz social.
A
paz pode ser ameaçada pela indiferença globalizada!
A
indiferença para com Deus ultrapassa a esfera íntima e espiritual
do indivíduo e alcança a esfera pública e social. A indiferença
em relação ao próximo pode levar a conflitos, ou, em todo caso,
gerar um clima de insatisfação que arrisca de explodir cedo ou
tarde em violências e inseguranças. Muitas vezes, de fato, os
projetos econômicos e políticos dos homens têm por fim a conquista
ou a manutenção do poder e das riquezas, sem levar em conta os
direitos e as exigências fundamentais dos outros. Quando as
populações veem negados direitos básicos como o alimento, a água,
a assistência médica ou o trabalho, são tentadas a procurar
conquistá-las pela força. A paz está, então, comprometida.
Em
10 de fevereiro, toda a Igreja entrará no tempo da Quaresma.
Saibamos combater nossa indiferença a fim de abrir o coração à
misericórdia que é o coração de Deus. Lá onde a Igreja está
presente, a misericórdia do Pai deve ser manifestada.
Oremos
para que o Espírito de Deus ponha no coração de cada um a
compaixão para "transmitir uma cultura de solidariedade e de
misericórdia para vencer a indiferença. "
"O
jejum que me agrada, por acaso, não é fazer cair as correntes
injustas, soltar os laços que aprisionam, pôr em liberdade os
oprimidos, quebrar todos os jugos? Reparta teu pão com quem tem
fome, acolhe em tua casa os pobres sem-teto, veste a quem vês sem
roupa e não vires as costas ao teu semelhante."(Isaías 58, 6-7
/ leitura da Missa de 12 de fevereiro, sexta-feira depois de Cinzas)
Enero 2016: Oremos por la paz con nuestros hermanos judíos
Sin lugar a dudas: Jose, el justo, Marie la lleno de gracia y Jesús nacido en Belén de Judea, son judíos. Pertenecen al pueblo de Israel, pueblo elegido a quien fue confiada la promesa de una alianza sellada con Abraham y constantemente invocada en la historia de Israel. Los dones de Dios y su llamado son irrevocables dice San Pablo en la Carta a los Romanos. (Rom 11:29)
Los veinte siglos de cristianismo después de "el evento de Jesús" se han caracterizado por mucha incomprensión, ignorancia y desprecio en la relación de la iglesia católica con el judaísmo. Con motivo del 50° aniversario de la declaración Conciliar Nostra Aetate, la Pontificia Comisión para las relaciones religiosas con el judaísmo, ha publicado el 10 de diciembre pasado un documento de máxima importancia, insistiendo especialmente en la lucha contra el antisemitismo como factor de la violencia. Invocando las raíces judaicas del cristianismo, el documento recuerda que: ¨las dos tradiciones de la fe están llamadas a ejercer vigilancia incesante, estando atentos también a las cuestiones sociales. En nombre de los sólidos lazos de amistad entre judíos y católicos, la Iglesia católica se siente obligada a hacer con sus amigos judíos todo lo que está en su poder para contrarrestar las tendencias antisemitas. ¨
Desde el punto de vista teológico , el documento reconoce "una unica historia de la Alianza de Dios con los hombres; por lo tanto Israel es el pueblo elegido y amado por Dios, el pueblo de la Alianza nunca derogada o revocada. "" La fe de los judíos en la Biblia no es para los cristianos otra religión sino la Fundación de su propia fe. " La consecuencia de estas afirmaciones ya había sido subrayada por Juan Pablo II en 1980:" la primera dimensión del diálogo (entre judíos y católicos), que es el encuentro entre el pueblo de Dios del Antiguo Testamento, nunca revocado por Dios y que el nuevo testamento, es al mismo tiempo un diálogo interno en nuestra iglesia, por así decirlo, entre la primera y la segunda parte de su Biblia ".
El rabino David Rosen calificó las posiciones enunciadas en este nuevo documento de "cambio revolucionario en el acercamiento católico hacia los judíos y el judaísmo". Su aplicación bien concreta es que "los cristianos pueden aprender mucho de la exégesis judía practicada hace 2000 años".
Del punto de vista ético , el documento indica que "el compromiso por la justicia y la paz en el mundo, la preservación de la creación y reconciliación; la paz en Tierra Santa - que es necesaria y por la qué oramos constantemente – tiene un papel preponderante en el diálogo entre judíos y cristianos. " Aquí igualmente el texto de 2015 recuerda las palabras de Juan Pablo II, en Mayence en 1980:¨ judíos y cristianos, los unos y los otros hijos de Abraham, están llamados a ser una bendición para el mundo, en la medida en que participan juntos para la paz y la justicia a todos los hombres, y donde lo hacen en plenitud y profundidad cómo Dios mismo pensó para nosotros y con la disponibilidad al sacrificio puede exigir este noble proyecto.¨
(para acceder al texto completo de la declaración: www.paxchristi.cef.fr)
Oración de San Pablo cuando hace memoria de su pueblo (Rom 11: 33-36):
Oh profundidad de la riqueza, sabiduría y conocimiento de Dios!
Son insondables sus juicios y sus puntos de vista impenetrables!
¿Quién ha conocido la mente del Señor?
Porque todo es de él por él y para él.
A Él la gloria por toda la eternidad!
AM E N
Les envío los mejores deseos para el nuevo año, el equipo de redacción toma los del Papa en su mensaje para 01 de enero de 2016, Jornada Mundial de oración por la paz:
Confío estas reflexiones, junto con los mejores deseos para el nuevo año, a la intercesión de María Santísima, Madre atenta a las necesidades de la humanidad, para que nos obtenga de su Hijo Jesús, Príncipe de la Paz, el cumplimento de nuestras súplicas y la bendición de nuestro compromiso cotidiano en favor de un mundo fraterno y solidario.
Papa Francisco
DICIEMBRE 2015: ORAR POR LA TIERRA
Después de los acontecimientos que han generado duelo en Francia el mes que pasó una interpelación suena con fuerza: ¿Cómo lograr la paz entre los pueblos? Justo antes de la fiesta de Todos los Santos, se reunieron en Castel Gandolfo, la Asamblea Europea de Religiones por la paz que contó con la participación de judíos, cristianos y musulmanes. Su tema de reflexión ¨la acogida mutua: del miedo a la confianza¨. En un mensaje de bienvenida, el cardenal Tauran reiteró que "la verdadera misión de la religión es la paz debido a que la religión y paz van de la mano". Sí, ¿cómo podemos transformar temor en confianza, discriminación en respeto, enemistad en amistad, cultura de desechables en una cultura del cuidado y la confrontación en diálogo? Estas son las preguntas para tener presentes en nuestra oración.
El evento COP21 "21a Conferencia de las partes signatarias de la Convención del Clima de Naciones Unidas" es de capital importancia para nuestro futuro común. Entre los cuatro retos resaltados por Justicia y Paz, reto práctico, reto de la responsabilidad, reto de la solidaridad, prestemos atención a la cuarta cuestión que es el reto espiritual que nos remite a la oración.
"El cuarto reto es de orden espiritual y moral debido a que la crisis climática deriva de es tal desafío. Nosotros no heredamos la tierra de nuestros antepasados, hemos tomado prestado de nuestros hijos, dice un proverbio africano citado en 1939 por Antoine de Saint-Exupéry en Tierra de Hombres. La voz de las autoridades religiosas se considera, en este sentido, como un aliado importante en la perspectiva del éxito para la Cumbre del clima. Este hecho no es desprovisto de importancia en Francia, país que reivindica la laicidad, la preparación de un evento internacional con la colaboración de voces de las religiones y espiritualidades. Considerando que estas voces cargan el sentido de un bien común para la humanidad. « (La carta de Justicia y Paz, núm. 206, octubre de 2015 / http://www.justice-paix.cef.fr)
El éxito o el fracaso de COP21 tendrá un impacto directo sobre el logro o el retroceso de la paz entre los pueblos, pensar especialmente en el desequilibrio demográfico causado por las migraciones climática. Esto es tan importante que en Roma, el 26 de octubre, un último llamado ha sido firmado por Cardenales, Patriarcas y Obispos de todo el mundo representantes de los cinco continentes. Siguiendo la Encíclica Laudato Si' estos pastores reafirman que el clima es un bien común de toda la humanidad, que el medio ambiente es un bien colectivo bajo la responsabilidad de todos. Los pobres, las primeras víctimas del cambio climático, deben ser asociado al desarrollo sostenible. El llamado de Roma está presentado en diez pautas específicas que pueden encontrarse siguiendo el enlace que sigue: http://www.zenit.org/es/articles/la-iglesia-lanza-un-llamamiento-a-los-negociadores-del-cop-21. Paulo VI declaró en 1967: "el desarrollo es el nuevo nombre de la paz".
Recemos para que aumente nuestra conciencia ecológica, ella conducirá a la paz.
Oración por la tierra que concluye el llamamiento de Roma:
Dios de amor, enseña nos a cuidar nuestra casa común.
Inspira nuestros Jefes de gobierno en el momento de su reunión para:
• que escuchen el grito de la tierra y el grito de los pobres
• que estén unidos de corazón y mente para responder con valentía en la búsqueda del bien común y la protección de este jardín que creaste para nosotros, para nuestros hermanos y hermanas y para las generaciones venideras. AMEN
SEPTIEMBRE DE 2015: ¡ALIANZAS POR LA PAZ, DIGNIDAD PARA TODOS!
Paz a vosotros todos los que buscan la paz:
Desde 1981, la ONU ha propuesto la celebración anual de un día internacional de la paz. En 2001, la Asamblea General de esta institución estableció el 21 de septiembre como la fecha de este día de la no violencia y cesación del fuego. Te invito a apoyar esta iniciativa por medio de nuestra oración, para que el Día Mundial de la Paz 2015 sea dignamente conmemorado todos los pueblos y Naciones!
Celebramos este año el septuagésimo aniversario de las Naciones Unidas, mediante la adopción de un nuevo programa de desarrollo sostenible global y una acción conjunta frente al cambio climático. Por esta razón, el tema elegido para este año es: "Alianzas para la paz - Dignidad para todos". Así, queremos mostrar la importancia de trabajar juntos por la paz, asumida por todas las esferas de la sociedad: gobiernos, sociedad civil, el sector privado, grupos confesionales y otras organizaciones no gubernamentales. Sin esta cooperación recíproca la paz seguiría siendo un ideal inalcanzable. No se tendrá éxito para abandonar las armas y a seguir adelante, sin esta colaboración! Para hacer esto, es necesario primeramente renovar nuestra comprensión sobre la paz, que es a menudo muy individualista y subjetiva. En la antigua Grecia, la diosa de la paz era también el guardiana y protectora de las ciudades griegas. Pero, a lo largo de los siglos, hemos perdido esta dimensión política de la paz. La filosofía estoica de la paz acabó por imponer en nuestra cultura una comprensión de paz muy reducida la tranquilidad y la serenidad del alma. Algunas expresiones de nuestro vocabulario cotidiano, como, por ejemplo, la expresión "Déjame en paz", demuestran esta concepción de la paz individualista y solipsista. Es necesario recuperar el significado intersubjetivo original del concepto de paz: etimológicamente, la palabra latina ¨pax¨ viene de ¨pangere¨, que significa establecer un pacto y llegar a un acuerdo. Paz deja de ser un atributo individual - "Estoy en paz" o "Tengo paz" - para describir una relación entre las personas. La paz no es una construcción aislada, pero el trabajo de un colectivo y una comunidad; tampoco es responsabilidad de los gobiernos o Naciones Unidas unicamente, sino trabajo y tarea de nuestras manos!
Para esta propuesta de las Naciones Unidas sea acojida por todos los países y todos los pueblos, que se suspendan las hostilidades y que medidas educativas y sensibilización publica sobre las cuestiones relacionadas con la paz sean implementadas, oremos al Señor con las mismas palabras de la Constitución de la UNESCO:
Señor, Dios de la paz, nos ha inspirado para entender que "incluso guerras nacen en el espíritu de los hombres, es en este mismo espíritu que deben que se deben erigir las defensas de la paz". Nos hiciste entender también que para «obtener la adhesión unánime, duradera y sincera de los pueblos, la paz debe establecerse sobre la base de la solidaridad intelectual y moral de la humanidad». Danos la gracia de celebrar este día internacional de la paz en el año 2015, con intensidad y profundidad, para que los pueblos del mundo entero reafirmen su voluntad de vivir en armonía en el seno de la gran familia humana. Haz nos descubrir la gracia y la responsabilidad de vivir como "miembros de la alianza para la paz", con el fin de permitir el surgimiento de un mundo que garantice prosperidad y dignidad para todos. Así, la obra de tus manos, renovada por tu espíritu, celebrará la alabanza de Tu nombre! Amén!
Con toda mi amistad,
El p. Ireneo Guimarães Rezende
Monje benedictino en la Abadía de Notre-Dame, Tournay, Francia
Tournay, 20 de agosto de 2015.
ENERO DE 2015: ¿NUESTRO DINERO FINANCIA LA GUERRA O LA PAZ?
A todos aquellos que buscan paz:
¡ Paz!
Os invito, al comenzar este nuevo año, a reflexionar y orar sobre la dimensión económica de la paz con una muy seria pregunta: ¿nuestro dinero financia la guerra o es soporte para paz?
Los gastos militares en 2013 se estimaron, por el SIPRI (Instituto Internacional de investigaciones de paz de Estocolmo), en unos 1747 billones, que representan el 2,4% del Producto Interno bruto o 248 dólares por cada persona en el planeta! El mismo Instituto señaló las diez mayores empresas productoras de armas en 2012: Lockheed Martin (US$ 36 millones), Boeing (US$ 27,61 millones), BAE Systems UK (US$ 26,85 millones), Raytheon (US$ 22,5 millones), General Dynamics (US$ 20,94 millones), Northrop Grumman (US$ 19,4 millones), EADS Trans-Europe (US$ 15,4 millones), United Technologies (US$ 13,46 millones), Finmeccanica-Italia (US$ 12,53 millones), L-3 Communications (US$ 10,84 millones). Ante esta realidad, la pregunta que no podemos evadir es por quienes sostienen estas empresas. ¿Quiénes son los inversionistas?
Existe un consenso que a comenzado a imponerse en los bancos y fondos de inversión alrededor del mundo para excluir totalmente de sus operaciones financieras las compañías que tienen relación con la industria armamentista. Se puede encontrar este compromiso ético en el banco holandés ASN Bank, en el banco italiano Banca Etica o la compañía de seguros sueca Folksam, prohibiendo cualquier tipo de inversión o aplicación financiera en las empresas que participan en la fabricación, distribución, o comercio de armas. Aunque es un pequeño número de instituciones, esta desinversión puede tener un impacto significativo en la dirección estratégica de algunas empresas. Las firmas que seguirán invirtiendo en armamento empiezan a darse cuenta que se les considerará como ilegítimo o como una mala inversión ( "http://www.microsofttranslator.com/bv.aspx?from=fr&to=es&a=http%3A%2F%2Fwww.bastamag.net%2FL-industrie-des-armes-nucleaires" \t "_top" http://www.bastamag.net/L-industrie-des-armes-nucleaires ; ("http://www.microsofttranslator.com/bv.aspx?from=fr&to=es&a=http%3A%2F%2Fwww.paxforpeace.nl%2Fhome" \t "_top" http://www.paxforpeace.nl/home). La misma orientación esta presente en el desarrollo del comercio justo: la gente quiere asegurarse de que están comprando bienes que no sean el resultado de la explotación de la miseria humana y que el dinero pueda contribuir al desarrollo humano y no al enriquecimiento de aquellos que ya tienen mucho.
Para que pueda crecer esta dimensión ética de la economía en la conciencia de la humanidad recemos al Señor:
Señor, Dios de la paz, tus profetas han anunciado que algún día las espadas se transformará en arados y lanzas en hoces (Is 2,4). Te imploramos para que no se demore el cumplimiento de estas palabras. Que el sentido ético pueda guiar las personas para el uso de su dinero, y las industrias de la guerra reciban más apoyo financiero. Así, toda la tierra, trabajo de Tus manos, vivirá en la paz que Tu deseas. Amén.
¡Feliz Año Nuevo!
El p. Ireneo Rezende Guimarães
Monje benedictino de la Abadía de Notre-Dame, Tournay, Francia
Tournay, 04 de diciembre de 2014.
DICIEMBRE DE 2014: NO MÁS ESCLAVOS, SINO HERMANOS
A todos aquellos que buscan paz:
¡ Paz!
"No
más esclavos, sino hermanos". Es el tema elegido por Papa Francisco para
el 48° día mundial de la paz que se llevará a cabo
el 1° de enero de 2015, siguiendo una tradición inaugurada por el
Bendito Papa Paul VI en 1968.
Papa
Francisco se ha inspirado en la epístola
en que Pablo escribe a su amigo Filemón pidiéndole que reciba a Onésimo, un
esclavo fugitivo se convirtió en cristiano por el ministerio del apóstol. Pablo
pide a Filemón que reciba a Onésimo "no como un esclavo, pero mucho mejor
que un esclavo, cómo un querido hermano" más (Phm 16). Refiriéndose a este
pasaje bíblico, el Papa desea que consideremos la esclavitud, no como algo que
pertenece al pasado, sino cómo una herida social muy presente en la actualidad.
En sus mensajes, el Papa insiste en el hecho de que nuestra filiación divina
hace a todos los seres humanos, hermanos y hermanas con igual dignidad. Así la
esclavitud es un golpe mortal a esta hermandad universal y, por lo tanto, a la
paz. En efecto, para que haya paz, es necesario que los seres humanos para reconozcamos en el
otro un hermano que tiene igual dignidad.
La
esclavitud toma hoy diferentes formas en
el mundo, como el tráfico de seres humanos, la trata de seres humanos, de los
migrantes y la prostitución infantil, trabajo forzado, la exploración del
hombre por el hombre, la mentalidad esclavista hacia las mujeres y los niños. Y
estas plagas son objeto de una vergonzosa especulación por parte de individuos
y grupos que se aprovechan de los numerosos conflictos en curso, la crisis
económica y la corrupción. La esclavitud es no sólo una terrible herida abierta
en la sociedad contemporánea, sino también una profunda llaga en la carne de Cristo!
Es necesario, ante todo, reconocer la dignidad inviolable de cada persona
humana y al mismo tiempo afirmar con fuerza la fraternidad - que incluye el
requisito de superación de las desigualdades que permiten que una persona puede dominar a otra persona - y promover el
compromiso de proximidad y de gratuidad
en un camino de liberación y la inclusión de todos. De esta manera, podremos construir una civilización fundada
en la igual dignidad de todos los seres humanos, sin discriminación alguna; esto
requiere el compromiso del mundo de la información, de la educación y la cultura
para una sociedad renovada basada en la libertad, la justicia y la paz.
Para
que este mensaje del Papa sea recibido por
todos los hombres y mujeres de buena voluntad, por todos los gobiernos y todas
las iglesias y religiones, recemos al
señor:
Señor, Dios de la paz, tu hijo Jesucristo
vino a anunciar que somos todos hijos e hijas del mismo padre y en consecuencia,
hermanos y hermanas los unos de los otros. La esclavitud de una persona por
otra hiere profundamente esta hermandad universal. Por lo tanto, rogamos que
nos dé la fuerza moral para denunciar y eliminar todas las formas existentes de
la esclavitud entre nosotros. De esta manera, vamos a implementar la verdad del
Evangelio anunciado por St. Paul: "no hay ni esclavo ni hombre libre,
(...)". Porque todos sois uno en Cristo Jesús! ' (Ga 3,28). Amén.
Con toda mi amistad,
El p. Ireneo Rezende Guimarães
Monje benedictino de la Abadía de Notre-Dame, Tournay,
Francia
Tournay, 13 de noviembre de 2014.
NOVIEMBRE DE 2014: POR LA PAZ PARA EL PUEBLO DE UCRANIA
A todos aquellos que buscan paz:
¡ Paz!
Les invito a orar por el pueblo de Ucrania, que vive desde 2013 una crisis en las relaciones con Rusia, conocida primero como la "primavera rusa" y su evolución, como la " Guerra del Donbass.
Todo empezó con las manifestaciones contrarios a la pocesión del Presidente ucraniano Viktor Yanukovych, conocido por su oposición a la integración de Ucrania a la Comunidad Europea. Los manifestantes han logrado el nombramiento de un nuevo Presidente interino, 23 de febrero de 2014, Sr. Oleksandr Toutchynov. Sin embargo, el país quedó fuertemente dividido entre el oeste europeísta, que asumió el poder y el sudeste prorruso. Brigadas de autodefensa y manifestaciones pro rusos fueron organizadas en las regiones de idioma ruso. Con la anexación de Crimea a Rusia, el 16 de marzo de 2014, los manifestantes prorrusos proclamaron la "República popular de Donetsk". Fuerzas militares y voluntarios rusos han jugado un papel importante en la organización de esta insurrección y han tomado varios edificios federales. En respuesta, el gobierno de Ucrania organizó una operación contra los separatistas pro-rusos. El 17 de abril de 2014, Rusia, Ucrania, Estados Unidos y la Unión Europea, reunidos en Ginebra, acuerdan la disolución de formaciones militares ilegales en Ucrania, y cualquier persona ocupando edificios administrativos debe deponer las armas y abandonar el lugar. El acuerdo añade la posibilidad de una amnistía para todos los manifestantes antigubernamentales. El 17 de julio, Ucrania acusa la Fuerza Aerea rusa de haber derribado un avión ucraniano y un Boeing 777 de la Malaysia Airlines, con 298 personas a bordo. Los representantes de la República popular de Donetsk, la República popular de Lugansk y el gobierno de Kiev firman, en Minsk, en 05 de septiembre de 2014, un memorando de entendimiento para un alto el fuego.
Según el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los refugiados, entre enero de 2014 y principios de agosto de 2014, unos 168.000 personas se han refugiado en Rusia y unas 117.000 personas han sido desplazadas, incluyendo 102 600 de Lugansk y Donetsk y 15.200 de Crimea. Según la ONU el número de víctimas del conflicto ha casi duplicado en dos semanas, de 1.129 muertes al 26 de julio a 2.086 al 10 de agosto. En promedio, más de 60 personas han sido muertas o heridos cada día. Se cuentan aproximadamente 5 000 heridos, entre ellos soldados ucranianos, miembros de grupos armados y civiles. Varios periodistas fueron asesinados durante el conflicto.
Para todo el pueblo de Ucrania, amenazado por una situación de tensión y conflicto que no cesa, generando mucho sufrimiento para la población civil, oremos al señor:
Señor, Dios de la paz, tu hijo Jesucristo vino a reunir a todos los hombres y todas las mujeres en un único rebaño. Oramos por el pueblo ucraniano, que viven una situación de guerra civil y un colapso de la unidad nacional. Reposa sobre este pueblo tu mirada de ternura y compasión: que el diálogo pueda reemplazar las armas. Y así, por encima de sus divergencias, este país puede vivir en paz y prosperidad. Amén.
Con toda mi amistad,
El p. Ireneo Rezende Guimarães
Monje benedictino de la Abadía de Notre-Dame, Tournay, Francia
Tournay, 03 de octubre de 2014.
Hombres y mujeres de buena voluntad,
que creen en el poder y en la universalidad de la oración y sueñan
con un mundo más pacífico y más justo,
DE OCTUBRE DE 2014: PAZ PARA IRAK
A todos aquellos que buscan la paz:
¡Paz!
Una vez más, el Iraq atrae la atención de la opinión pública internacional por su inestabilidad política. Les invito a orar por la paz en este país milenario, cuna de la civilización, que ahora vive en el presente una situación dramática.
La estabilización política de este país y el derrocamiento de su dictador, Saddam Hussein, fueron el principal motivo para la " operación de liberación de Irak", la intervención armada de los Estados Unidos y su coalición, el 20 de marzo de 2003. Ocho años y nueve meses después de 21 de diciembre de 2011, los Estados Unidos han dejado este país. Esta guerra ha dejado unos 250 mil iraquíes muertos, casi 5 mil soldados muertos y más de 36 mil militares heridos. La ausencia de poder militar expresivo, ha dejado espacio para la acción de los grupos insurgentes sunitas, principalmente el Estado islámico de Irak, que continúan sus ataques contra el gobierno central y la población chiíta. En 2012, un "Ejército Iraquí Libre" fue fundado en el modelo de la milícia siria que lucha contra el régimen de Bashar Al-Assad, en Siria. Estimada en más de 15 mil muertos víctimas de la guerra civil y más de 250 mil el número de personas forzadas a desplazarse, a causa de persecuciones religiosas, especialmente de los cristianos y yezidis.
De cara a las innumerables y terribles violaciones de los derechos humanos, hacemos un llamado a las Naciones Unidas para el inmediato despliegue de unidades militares especiales desde el mayor número posible de países, unidades que tendrán la capacidad para detener la limpieza étnica y sectaria en progreso, asegurar el retorno seguro de los refugiados a sus hogares y enjuiciar a los responsables. También debe tomar medidas para detener el suministro de armas a los responsables y castigar a quienes continúen a proveerlos. Una respuesta inmediata será capaz de desactivar la crisis humanitaria y esto antes que tome proporciones incontrolables. Esto incluye medidas para proteger a los miembros de las comunidades de minoría perseguidas y, según el derecho internacional humanitario, garantizar a ellos el derecho de asilo inmediato. Este conjunto de iniciativas permitirá implementar inmediatamente las condiciones para las negociaciones de paz y diálogo que incluyan todos los componentes de la sociedad.
Por una toma de posición clara y valiente de toda la comunidad internacional, ruega al señor:
Señor, nuestro Dios, el Dios de los viviente y no Dios de los muertos, mira con compasión al país donde nació el patriarca Abraham, el Iraq. Realiza para este pueblo tus promesas de paz! Que cesen las violaciones de los derechos humanos! Para que pueda constituirse en un país democrático y tolerante, de modo que cristianos, musulmanes y creyentes de todos los credos pueden convivir juntos, construir una cultura de convivencia y una civilización de la cual se sientan orgullosos! Para que ninguna religión justifique la violencia y que todas las religiones pueden trabajar juntas a favor de la dignidad humana. Amen.
Con toda mi amistad,
El p. Ireneo Rezende Guimarães
Monje benedictino de la Abadía de Notre-Dame, Tournay, Francia
Tournay, 20 de agosto de 2014.
SEPTIEMBRE DE
2014: EL DERECHO DE LOS PUEBLOS A LA PAZ
A todos aquellos que buscan
paz:
Paz !
 |
| Tengo el derecho a la paz |
Desde
1981, las Naciones Unidas instituyó el 21 de septiembre como el Día
Internacional de la Paz, para fortalecer los ideales de paz, tanto al interior
de las Naciones y los pueblos como entre
ellos. Para este año el tema es "El derecho de los pueblos a la paz",
para celebrar el trigésimo aniversario de la ¨ Declaración sobre el Derecho de
los Pueblos a la Paz¨. Los invito a
apoyar esta iniciativa de las Naciones Unidas con nuestra oración.
Esta
declaración, aprobada el 11 de noviembre de 1984, mediante resolución 39/11 de
la Asamblea General de las Naciones Unidas, basado en los principios fundamentales
del derecho internacional, expresa el deseo y la voluntad de todos los pueblos
de eliminar la guerra de la vida de la humanidad y, sobre todo evitar una
catástrofe nuclear mundial. La ausencia de guerra es una condición primordial
del bienestar, prosperidad material y el progreso de los Estados. En esta era
nuclear, el establecimiento de una paz duradera en la tierra es una condición
primordial para la preservación de la civilización humana y la supervivencia de
la humanidad. Para garantizar a todas las personas una vida pacífica, este
importante documento:
-¨ Proclama
solemnemente que los pueblos de la tierra tienen un derecho sagrado a la paz;
- declara solemnemente preservar
el derecho de los pueblos a la paz y promover la realización de este derecho es
una obligación fundamental para cada Estado;
-subraya que, para garantizar
el ejercicio del derecho de los pueblos a la paz, es indispensable que la
política de los Estados tienda a la eliminación de las amenazas de guerra, particularmente
de guerra nuclear, al abandono del uso
de la fuerza en las relaciones internacionales y la solución pacífica de las
controversias internacionales sobre la base de la carta de las Naciones Unidas;
- hace un llamado a todos los Estados y todas las organizaciones
internacionales a contribuir con todos los medios para garantizar el ejercicio
del derecho de los pueblos a la paz mediante la adopción de medidas apropiadas
a nivel nacional e internacional".
Para garantizar este derecho y para el 21 de
septiembre sea vivido en profundidad,
recemos al señor, inspirado en las palabras del Secretario General de las
Naciones Unidas, Ban Ki-moon:
Señor Dios, creador y Salvador, a través de Cristo,
tu hijo y nuestro Señor, has preparado para toda la humanidad un futuro de paz.
Con motivo de la celebración de la Jornada Internacional de la Paz, te
imploramos: que toda la humanidad
defenda el derecho a la paz y que los combatientes depongan las armas. Animados
por Tu espíritu, mostremos nuestra solidaridad hacia los civiles contra los
cuales el terrorismo y la guerra han cobrado vidas, familias traumatizadas que
ya no tienen casa ni futuro y a los países que han visto retroceder en su
desarrollo en varias décadas. Que todos aquellos que son amantes de la paz puedan trabajar con sus amigos, sus vecinos,
su gobierno y las organizaciones locales, para promover el ejercicio del
derecho de los pueblos a la paz. De esta manera todos tus hijos y tus hijas harán lo que es
agradable a Tus ojos y la obra de Tus manos cantarán Tu alabanza para siempre!
Amén.
Con toda mi amistad,
El p. Ireneo Rezende Guimarães
Monje benedictino de la Abadía
de Notre-Dame, Tournay, Francia
Tournay, 14 de agosto de 2014.AGOSTO 2014 : LA PAZ Y LA REUNIFICACIÓN DE LA PENÍNSULA DE CORE
Que todos aquellos que buscan paz:
¡ Paz!
La división de la península coreana se dió al final de la guerra de Corea,
en 1953, con la creación de la República Popular Democrática de
Corea, en el norte y la República de Corea, en el sur. En 04 de julio de
1972, las dos partes declararon su deseo de una reunificación pacífica, sin
injerencia extranjera. Al final de la guerra fría, en 1991, las dos Coreas han
hecho su entrada conjunta en las Naciones Unidas, mediante la firma de acuerdos
de reconciliación, no agresión, intercambio y cooperación.
El desafio de la unificación de esta región también afecta a la
conciencia cristiana. EL Consejo Mundial de Iglesias, organismo que reúne mas
de 300 iglesias cristianas ha celebrado en Busan, República de Corea, en 2013,
su décima Asamblea General, con el tema "Dios de la vida, conducenos
hacia la justicia y la paz!" y aprobó una declaración titulada ¨la paz y
la reunificación de la península coreana¨. En este importante documento, encontramos
propuestas de acción, como, por ejemplo:
-fomentar al Consejo de seguridad de las Naciones Unidas para que tome
iniciativas para la construcción de la paz y a levantar las sanciones contra
Corea del norte;
-lanzar una campaña universal con vistas a un tratado de paz que
reemplazará el acuerdo de armisticio de 1953 terminando así con el estado de
guerra;
-llamar a todas las potencias extranjeras de la región a poner fin a todos
los ejercicios militares y reducir los gastos militares;
-garantizar la eliminación de las armas y centrales nucleares, con el
objetivo del establecimiento de una zona desnuclearizada, uniéndose a las
iniciativas para una prohibición mundial de las armas nucleares.
-llamar a ambos gobiernos para restaurar la comunidad humana basada en la
justicia y la dignidad humana, mediante la implementación de un proceso durable
de libre intercambio de correo y visitas entre las familias separadas;
-cooperar con los dos gobiernos para proponer la cooperación internacional
para el mantenimiento de una zona verdaderamente desmilitarizada y
convertirla en una zona de paz.
Para que estas palabras se concreticen y por que el viaje del Papa a
produzca frutos esperados, roguemos al señor:
Señor, Dios nuestro, has enviado a Cristo Jesus, tu hijo y
nuestro Señor para destruir los muros de separación entre los pueblos,
promoviendo un solo pueblo, un pueblo que es de tu agrado y que practica
la justicia y la paz. Con motivo de la visita del Papa a la República de Corea,
te pedimos por la paz y la reconciliación en la península: para que las
dos naciones lleguen a un entendimiento, que las familias separadas
puedan reencontrarse y que los gastos con las armas sean
sustituidos por acciones para la promoción de la dignidad humana. Amén.
Con toda mi amistad,
El p. Ireneo Rezende Guimarães
Monje benedictino de la Abadía de
Notre-Dame, Tournay, Francia
Tournay, 22 de julio de 2014.
JUNIO 2014 : PAZ PARA ORIENTE MEDIO
Para todos los que buscan la paz:
¡Paz!
La
reciente peregrinación del
Papa Francisco a Tierra Santa
y la reunión de oración celebrada en el Vaticano el 8 de junio, con la presencia del Presidente de la Autoridad Palestina y del Estado de Israel,
han reavivado las esperanzas
de paz para esta región. Así que
los invito a que apoyemos estas
iniciativas mediante la oración.
El Papa Francisco no ha
dejado de llamar a los palestinos
y los israelíes para poner fin a este conflicto "Que se redoblen pues los esfuerzos y las
iniciativas para crear las condiciones de una paz estable, basada en la
justicia, en el reconocimiento de los derechos de cada uno y en la recíproca
seguridad. "(reuniones con la Autoridad Palestina, 25 de mayo de
2014). Ha retomado el llamamiento hecho por Benedicto XVI: ¨ que sea universalmente reconocido que el Estado de Israel tiene derecho
a existir y a gozar de paz y seguridad dentro de unas fronteras
internacionalmente reconocidas. Que se reconozca igualmente que el pueblo
palestino tiene derecho a una patria soberana, a vivir con dignidad y a
desplazarse libremente. Que la “solución de los dos Estados” se convierta en
una realidad y no se quede en un sueño "(Ceremonia de bienvenida en el Aeropuerto Internacional Ben Gurion, 25 de mayo de 2014).
Recordando la etimología hebrea de Jerusalén - "Ciudad
de la Paz" - el Papa ha proclamado su deseo y toda
la humanidad: "Qué Jerusalén sea realmente la ciudad
de la paz! Que brille plenamente su identidad y el carácter sagrado, su valor religioso
y cultural universal como un
tesoro para toda la humanidad! "(Visita de cortesía al Presidente del Estado de Israel, 26 de
mayo de 2014).
En la reunión en el
Vaticano después del viaje y en
presencia de las autoridades de
los dos pueblos, el Papa insistió en la necesidad de poner todas nuestras energías
para lograr la paz: ¨Para conseguir la
paz, se necesita valor, mucho más que para hacer la guerra. Se necesita valor
para decir sí al encuentro y no al enfrentamiento; sí al diálogo y no a la
violencia; sí a la negociación y no a la hostilidad; sí al respeto de los
pactos y no a las provocaciones; sí a la sinceridad y no a la doblez. Para todo
esto se necesita valor, una gran fuerza de ánimo "(Invocación para la Paz, Junio 8, 2014).
Con las palabras del Papa Francisco, roguemos al Señor:
Señor, Dios de paz, escucha nuestra súplica. Hemos intentado
muchas veces y durante muchos años resolver nuestros conflictos con nuestras
fuerzas, y también con nuestras armas; tantos momentos de hostilidad y de
oscuridad; tanta sangre derramada; tantas vidas destrozadas; tantas esperanzas
abatidas... Pero nuestros esfuerzos han sido en vano. Ahora, Señor, ayúdanos
tú. Danos tú la paz, enséñanos tú la paz, guíanos tú hacia la paz... Señor,
Dios de Abraham y los Profetas, Dios amor que nos has creado y nos llamas a
vivir como hermanos, danos la fuerza para ser cada día artesanos de la paz;
danos la capacidad de mirar con benevolencia a todos los hermanos que
encontramos en nuestro camino. Haznos disponibles para escuchar el clamor de
nuestros ciudadanos que nos piden transformar nuestras armas en instrumentos de
paz, nuestros temores en confianza y nuestras tensiones en perdón. Mantén
encendida en nosotros la llama de la esperanza para tomar con paciente
perseverancia opciones de diálogo y reconciliación (…)Señor, desarma la lengua
y las manos, renueva los corazones y las mentes, para que la palabra que nos
lleva al encuentro sea siempre «hermano», y el estilo de nuestra vida se
convierta en shalom, paz, salam. Amén. (Invocación para la Paz,
Junio 8, 2014).
Con toda mi amistad
fr. Ireneo Rezende Guimarães
monje benedictino de la abadía de Notre-Dame, Tournay, Francia
Que todos aquellos que buscan paz:
¡ Paz!
Les invito, este mes, para orar por la paz en África Central. Desde 2003, el país vio un conflicto entre dos facciones: una que
apoya al ex presidente François Bozizé, conocido bajo el nombre de anti-balaka
y que apoya al ex Presidente, Michel Djotodia, llamado la Seleka. Este conflicto político y militar se convierte en un conflicto entre
comunidades, tras numerosos abusos contra los civiles, musulmanes o cristianos,
que huyen de aldeas para encontrar un refugio en la selva. Alcanza también una dimensión
internacional, de forma que la Consejo de
Seguridad de las Naciones Unidas,la 5 de diciembre de 2013, por resolución 2127, autoriza el envío de una
Misión internacional de apoyo a la República Centroafricana bajo
liderazgo africano (MISCA) por un período de 12 meses", con el objetivo de poner fin a la ruina total
del orden, la ausencia de estado de
derecho y las tensiones interreligiosas ".
Los obispos de la República Centroafricana insisten en que la resolución de la crisis no
se puede hacerse sin la participación de sus conciudadanos e invitan a que
asuman su parte de responsabilidad en esta crisis que ha sumido al país en el
caos y los ha enfrentado unos a otros. Para ellos, "los juegos políticos y
la salvaguardia de intereses egoístas y privados han vaciado nuestra sociedad
de valores humanistas y de respeto a la persona, creada a imagen y semejanza de
Dios. (…) Matar se convierte en un acto banal e inocuo". Más que una lucha
política, los obispos de África Central argumentan que "la verdadera
batalla es la del desarrollo, la recuperación económica y la lucha contra la
pobreza, la miseria y la impunidad". Concretamente los Obispos proponen
varias rutas, como: la refundación de los aparatos de seguridad por el
establecimiento urgente de un ejército republicano, entrenados y equipados para
garantizar la seguridad del territorio nacional y la seguridad de todos los centroafricanos
y centroafricanas; la reducción del período de transición y la organización
rápida de elecciones; el establecimiento de una Comisión de investigación
internacional independiente para investigar las violaciones de los derechos
humanos en África Central; el rápido despliegue de cascos azules, dada la complejidad
de la operación in situ; desarme sin complacencia de la ex-seleka, los anti-balaka
y cualquiera que tenga armas; la aplicación de la desmovilización, el
desarme y la repatriación de los mercenarios de Chad y Sudán y la reintegración
de los combatientes de la República Centroafricana; la promoción del diálogo
entre los seguidores de diferentes religiones que conviven en el África
Central; reparación e indemnización de las víctimas de la rebelión; la lucha
contra el sistema de exclusión social basada en el origen étnico, religioso y
regional; saneamiento de las relaciones con los países vecinos, particularmente
Chad
(http://justice-paix.cef.fr/IMG/pdf/Reconstruisons_ensemble_notre_pays_dans_la_paix.pdf).
Para que la paz vuelva a este país, roguemos al
Señor:
Oh Dios de la Paz, tu hijo Jesucristo, por su
muerte y resurrección, destruyó el muro
de odio entre los pueblos. Oramos por nuestros hermanos y hermanas de la
República Centroafricana: para que puedan poner en marcha el desarme de las manos, corazón
y espíritu; pueden recuperar confianza, tolerancia y el perdón; finalmente, puede renovar su
esperanza en Ti y en el hombre. Para que vivan así la cultura de la verdad, la justicia y la paz que Jesús nos ha entregado. Amén.
Con toda mi amistad,
El p. Ireneo Rezende Guimarães
Monje benedictino de la Abadía
de Notre-Dame, Tournay, Francia
Tournay, 18 de abril de 2014
ABRIL 2014 : PAZ Y FAMILIAS
Que todos aquellos que buscan paz:
¡ Paz!
El Papa Francisco ha convocado para el mes de octubre de este año una
Asamblea General extraordinaria del Sínodo de los obispos, para
discutir el tema ¨Los desafíos pastorales de la familia en el contexto de la
evangelización¨. El 2 de febrero
escribió una carta a todas las familias invitándolas a participar activamente
en la preparación de este evento, con sugerencias y sobre todo oraciones.
Esto es para nosotros una oportunidad para reflexionar y orar sobre la
contribución de las familias para la paz en la tierra. Pope John Paul II
consagró el mensaje de la Jornada Mundial de la Paz de 1994 a este tema: "
En la familia nace la paz de la familia humana¨. De desde el principio,
Jean-Paul II reflexiona sobre la familia como una comunidad de vida y amor:
" las virtudes de la
familia, basada en el respeto profundo por la vida y la dignidad del ser
humano, y que se traducen en la comprensión, paciencia, estímulo y el perdón
mutuo, dan a la comunidad familiar la oportunidad de vivir la experiencia
primera y esencial de la paz " (Nº
2). Sin embargo, señala que a menudo la familia es víctima de la ausencia de
paz y que " en contravía de su vocación primera de paz, la familia se
revela por desgracia, en muchos casos, ser un lugar de tensiones y violencia o
la víctima desarmada de muchas formas de violencia que caracterizan la sociedad
actual» (n ° 3-4). Nuestra experiencia nos muestra cómo muchos hogares están
rotos por las disputas y conflictos, entre padres e hijos o entre hermanos, la
mayoría de ellos por razones mezquinas. A pesar de todas estas limitaciones,
podemos considerar la familia como un protagonista de la paz: " para que las
condiciones para la paz sean sostenibles, es necesario que existan e instituciones
que expresen y fortalezcan los valores
de la paz. La institución que corresponde de manera más inmediata a la
naturaleza del ser humano es la familia. Solo ella puede garantizar la continuidad y el futuro de
la sociedad. La familia está así llamada a convertirse en protagonista activa
de la paz, gracias a los valores que expresa y transmite dentro del hogar y a
través de la participación de cada uno de sus miembros en la vida de la
sociedad "(Nº 5). Para lograr esta misión, es
necesario sobre todo superar el desafío de la pobreza: " la indigencia
sigue siendo una amenaza a la estabilidad social, al desarrollo económico y, por último, a la
paz. La Paz estará en riesgo siempre
que los individuos y las familias se verán obligados a luchar por su supervivencia
"(Nº 5). Por último, Jean-Paul (II) entiende a la misión de la familia
como un servicio por la paz. Por lo que recomienda y sugiere que cada familia:
«busque esta paz, ore por la paz, trabaje por esta paz!» (Nº 6). Los padres
están llamados a ser educadores de la paz; los niños a prepararse para el
futuro, aspirando el bien y manteniendo pensamientos de paz; abuelos comunicando
su experiencia y su testimonio para vincular el pasado y el futuro en un
presente de paz. Para aquellos que no tienen familia, la Iglesia es responsable
de llevar a cabo esta responsabilidad de ser la casa grande de los hijos de
Dios (Nº 6).
Para que las familias del
mundo puedan vivir esta vocación de artesanas de la Paz, oremos al señor:
Oh Dios, padre de toda la humanidad, Tu desea que todos los hombres y mujeres
puedan vivir como hermanos y hermanas en la tierra. Bendice a cada familia
humana y dadles la gracia para vivir en paz y ser fuente de paz para el mundo. Amen.
Con toda mi amistad,
Dom Ireneo Rezende Guimarães
Monje benedictino de la Abadía
de Notre-Dame, Tournay, Francia
Tournay, 30 de marzo de 2014.
MARZO 2014 : PAZ Y PARTICIPACION DE LAS MUJERES
Que todos aquellos que buscan paz:
¡ Paz!
Las Naciones Unidas proclamó el 8 de marzo como el "día internacional
de la mujer" para promover una
nueva actitud hacia el papel de la mujer
en la sociedad de hoy. En esta ocasión, los invito a reflexionar y orar sobre
la contribución de las mujeres a la paz en el mundo. Si son repetidamente
víctimas de la guerra y los conflictos, también son importantes constructoras
de reconciliación.Si a varios procesos y diálogos por la paz no llegan a buen
término, es porque no hemos dado suficiente espacio a las mujeres. El médico
palestino Izzeldin Abuelaish, que perdió tres hijas en un bombardeo en Gaza y fundó la asociación 'Hijas por la vida', dice:
"debemos aceptar la idea de que las mujeres pueden contribuir en gran
medida a los cambios que se deben hacer.
(…) Cuando los valores femeninos sean tenidos más en cuenta a todo nivel de la sociedad, los valores de esta
cambiarán y vida será más fácil.
Para asegurar la participación de las mujeres en las negociaciones de
paz, el Consejo de seguridad de las Naciones Unidas,en su sesión 4213 del 31 de octubre de 2000, aprobó la resolución 1325. Este documento
propone que las Naciones Unidas y sus Estados miembros puedan implementar
iniciativas para dar a las mujeres un lugar importante en la prevención de los
conflictos, las negociaciones de paz y la reconstrucción de las sociedades
devastadas por la guerra. Tres palabras pueden resumir esta resolución:
prevención, protección y participación.
La resolución insiste en que las Naciones Unidas hagan un esfuerzo para
que las mujeres estén mejor representadas en todos los niveles de toma de
decisiones, nacionales, regionales o internacionales para la prevención, la gestión y la solución de controversias.
Esten más presentes en calidad de observadores militares, miembros
de la policia civil,
especialistas en derechos humanos y miembros de operaciones humanitarias. El documento
también propone también un proceso que se preocupe con la equidad de de género en los momentos de negociación y en aplicación de los acuerdos de paz. También
requiere que todas las partes en un conflicto armado respeten plenamente las normas de derecho internacional con relación a mujeres y
niñas, mediante la protección contra los actos de violencia, en particular
violación y otras formas de abuso sexual. Este documento propone la
introducción de la perspectiva de género en el proceso de paz: necesitamos
repensar la relación entre hombre y mujer en una perspectiva de asociación para
la paz, lo que exige una nueva comprensión de la identidad masculina, menos
guerrera y más reconciliadora.
Para que esas
resoluciones sean puestas en práctica
por todos los países del mundo, recemos al señor:
Oh Dios de la paz, que has creado el hombre y la mujer a Tu imagen y semejanza, para que sean uno. Dios bendiga a
todas las iniciativas de colaboración entre hombres y mujeres para la paz del
mundo. Inspira todas las mujeres que se
dedican a la reconciliación y a la
resolución de conflictos. Ilumina a todos los jefes de las naciones para que sean dadas
a las mujeres más lugar en las
negociaciones y procesos de paz. Y toda
la tierra reconciliada, como una gran familia, bendecirá Tu nombre para
siempre. Amen.
Con toda mi amistad,
Dom Ireneo Rezende Guimarães
Monje benedictino de la Abadía
de Notre-Dame, Tournay, Francia
Tournay, 25 de febrero de
2014.
FEBRERO 2014 : LA PAZ Y LOS MIGRANTES
Que todos aquellos que buscan paz:
¡ Paz!
El 19 De enero de 2014, hemos celebrado el 100° Día mundial de Migrantes y Refugiados, con el o
bjetivo de sensibilizar a la conciencia humanitaria y cristiana para una toma de posición hacia estos hombres y mujeres forzadas a dejar de sus tierras, buscando una vida más digna. Y sin embargo, aun con toda esta movilización, el drama de estas personas no parece llegar a su fin.
El símbolo principal de esta tragedia es una pequeña isla italiana – la HYPERLINK "http://www.microsofttranslator.com/bv.aspx?from=fr&to=es&a=http%3A%2F%2Ffr.wikipedia.org%2Fwiki%2F%25C3%258Ele" \o "Île" \t "_top" isla de Lampedusa, 20,2 km² de área y aproximadamente 5 mil habitantes. A medio camino entre Europa y África, la isla se ha convertido en una puerta de entrada para aquellos que desean llegar a HYPERLINK "http://www.microsofttranslator.com/bv.aspx?from=fr&to=es&a=http%3A%2F%2Ffr.wikipedia.org%2Fwiki%2FEurope" \o "Europe" \t "_top" Europe en forma irregular. Decenas de miles de HYPERLINK "http://www.microsofttranslator.com/bv.aspx?from=fr&to=es&a=http%3A%2F%2Ffr.wikipedia.org%2Fwiki%2F%25C3%2589tranger_en_situation_irr%25C3%25A9guli%25C3%25A8re" \o "Étranger en situation irrégulière" \t "_top" inmigrantes ilegales llegaron por los llamados "barcos de la esperanza", pagando muy caro. Sin seguridad, los migrantes son atiborrados como sardinas en una caja. Se estima que más de 20 mil personas perdieron la vida haciendo la travesía. El caso más reciente es de 03 de octubre de 2013, cuando un barco que lleva 500 migrantes se volcó e incendió, matando a 350 personas.
¿ La pregunta no es simple: debemos acoger en Europa todos estos inmigrantes? ¿Debemos enviarlos devuelta? ¿Los dejamos perecer? En 2007, dos capitanes de barcos de pesca italiano fueron demandados por haber querido rescatar "barcos de esperanza", acusados de ayudar a la entrada ilegal de inmigrantes en el territorio. El 08 de julio de 2013, el Papa Francisco, en persona, visitó esta isla para demostrar su solidaridad a todas las víctimas, así como la comunidad de Lampedusa que demuestra constantemente su caridad hacia los más pobres. En esta ocasión, nos ha recuerdado nuestra responsabilidad humanitaria en esta situación: ' muchos de nosotros, y me incluyo, estamos confundidos, estamos más atentos al mundo en que vivimos, no nos importa, no cuidamos lo que Dios creó para todos y tampoco somos capaces ya de cuidarnos mutuamente. '' "Y cuando esta desorientación asume las dimensiones del mundo, llegamos a tragedias como la que hemos visto . En su mensaje para la jornada de los migrantes y refugiados, emitido el 05 de agosto de 2013, nos invitó a ¨ pasar de una actitud de defensa y miedo, desinterés o de marginarse - que, en última instancia, corresponde a la "cultura de rechazo" - a una actitud que tiene como base la 'cultura del encuentro', la única capaz de construir un mundo más justo y fraterno.', un mundo mejor ¨.
Paz mundial dependerá en gran parte de la solución y la respuesta que le daremos con respecto a los migrantes y refugiados. La paz llegará a todos, o la paz no llegará a nadie: necesitamos un orden cosmopolita donde el mundo se convierta en un hogar para todos, y todos sean bienvenidos en todas partes.
Con las palabras del Papa en Lampedusa, asumamos nuestra parte de responsabilidad en este tema:
Dios, pedimos perdón por la indiferencia de muchos hermanos y hermanas; Padre, pedimos perdón por el que se acomoda y se encierra en su propio bienestar y llega a anestesiar el corazón, pedimos perdón por aquellos que por sus decisiones a nivel mundial han creado situaciones que llevan a estos dramas. Perdón Señor! Señor, que hoy escuchemos también Tus preguntas: "Adán dónde estás? ', 'Dónde está la sangre de tu hermano?'. Amen.
Con toda mi amistad,
El p. Ireneo Rezende Guimarães
Monje benedictino
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